佛学千问

如意宝珠作为持物有何象征意义?

2016-01-27 08:48:37  已有   人浏览过  【佛教持物】  我要评论
    如意宝珠(梵语Mani),音译摩尼、末尼,又作宝珠,即珠之总称。其端严殊妙,自然流露出清净光明,普遍照曜四方,能随心意,满足一切所愿,故称如意宝珠。 
    
    《大智度论》卷五十九中说:“有人言:‘此宝珠从龙王脑中出,人得此珠,毒不能害,火不能烧,有如是等功德。’有人言:‘是帝释所执金刚,用与阿修罗战时碎落阎浮提。’有人言:‘诸过去久远佛舍利法既灭尽,舍利变成此珠,以益众生。’有人言:‘众生福德因缘故自然有此珠。”’ 
    《摩诃般若波罗蜜经》卷十描写此宝珠:以其于暗中能令明,热时能令凉,寒时能令温;珠所在之处,其地不寒不热;若人有热、风、冷病或癞、疮、恶肿等,以珠着其身,病即除愈。又摩尼宝所在之水中,水随作一色。
     
    如意宝珠除了世间的意义之外,亦象征一切众生本具之净菩提心。《大日经))卷七《真言学处品》中说:“净菩提心如意宝,满世出世胜希愿。”密法中的“如意宝珠法”,亦观想释迦牟尼佛入于宝生三昧,其法生身舍利与我等本具之觉性等同无二。 
    
    以如意宝珠为持物的本尊有很多,尤其是宝部、增益法的诸位本尊,多持如意宝珠。虚空藏菩萨,音译是阿迦舍蘖婆、饿饿曩彦惹,即具足福、智二藏无量无尽,等如虚空,广大无边之意。又称为虚空孕菩萨。虚空藏菩萨为胎藏界虚空藏院的主尊,其尊形身呈肉色,头戴五佛冠,右手屈臂持剑,剑缘有光焰;左手置于腰侧,握拳持莲,莲上有如意宝珠,坐于宝莲花上。其所持的宝珠、剑,即表福德、智慧二者圆满具足。 
    
    如意轮菩萨前的侍者宝供养,亦手捧如意宝。其尊形身呈肉色,于莲台上作跪姿,两手持金刚盘,上盛宝珠。 
    
    此类持物常见的诸尊另有大勇猛菩萨、一切如来宝(佛眼佛母)、如来毫相菩萨、金刚宝菩萨、如来语菩萨、宝手菩萨、除盖障菩萨、不思议慧菩萨、戒波罗蜜菩萨、四臂观音、马头明王。 
标签: 宝珠 如意宝珠