古代比丘生活器具有哪些?
此类法具,为古代大乘比丘日常生活中所使用之器具,又称为“道具”,一般以“十八物”为主要代表,即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。
《梵网经》卷下中说:“菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。”
十八物于各经论中所指稍有不同,一般所说十八物所指如下:
1.齿木:即杨枝,清洁口腔之木片。
2.澡豆:指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末,为沐浴、洗涤时所用。
3.三衣:指僧伽梨(大衣)、郁多罗僧(上衣)、安陀会(内衣)等三种衣。
4.瓶:梵语称军持,即水瓶,盛水供冼涤及饮水之用,又有分装饮用水之“净瓶”与洗手用之“触瓶”之分。
5.钵:又称应量器,为比丘乞食盛装食物的用具。
6.坐具:即尼师坛,指坐卧时敷陈于地上或床上的垫布。
7.锡杖:头部挂环的杖,步行时,环振动出声,以警策路上的虫类,或于施主家门口托钵时,以振锡代替敲门。
8.香炉:炷香招请诸佛的器具。
9.漉水囊:又称滤水罗、漉囊或漉袋,指用于滤过水中之虫的布囊。
10.手巾:拭手的布,也包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
11.刀子:即戒刀,供裁衣、剃发、截爪之用的刃物。
12.火燧:打火的器具。
13.镊子:拔鼻毛或拔刺的用具。
14.绳床:绳制的床,便于安坐禅观。
15.经:佛所说的经典。
16.律:即戒本。
17.佛像。
18.菩萨像:为供养而随身携带之。
其中,小乘比丘仅用六种,即三衣、钵、坐具、漉水囊,此六种通称比丘六物。到了中国的禅宗,禅师更是通身手眼,随手拈来,锡杖、拄杖、戒刀、净瓶等,无一不可成为悟入学人之道具,也传下许多精彩的公案。
《梵网经》卷下中说:“菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。”
十八物于各经论中所指稍有不同,一般所说十八物所指如下:
1.齿木:即杨枝,清洁口腔之木片。
2.澡豆:指由大豆、小豆、豌豆等磨成的粉末,为沐浴、洗涤时所用。
3.三衣:指僧伽梨(大衣)、郁多罗僧(上衣)、安陀会(内衣)等三种衣。
4.瓶:梵语称军持,即水瓶,盛水供冼涤及饮水之用,又有分装饮用水之“净瓶”与洗手用之“触瓶”之分。
5.钵:又称应量器,为比丘乞食盛装食物的用具。
6.坐具:即尼师坛,指坐卧时敷陈于地上或床上的垫布。
7.锡杖:头部挂环的杖,步行时,环振动出声,以警策路上的虫类,或于施主家门口托钵时,以振锡代替敲门。
8.香炉:炷香招请诸佛的器具。
9.漉水囊:又称滤水罗、漉囊或漉袋,指用于滤过水中之虫的布囊。
10.手巾:拭手的布,也包括拭面巾、拭身巾、拭脚巾等。
11.刀子:即戒刀,供裁衣、剃发、截爪之用的刃物。
12.火燧:打火的器具。
13.镊子:拔鼻毛或拔刺的用具。
14.绳床:绳制的床,便于安坐禅观。
15.经:佛所说的经典。
16.律:即戒本。
17.佛像。
18.菩萨像:为供养而随身携带之。
其中,小乘比丘仅用六种,即三衣、钵、坐具、漉水囊,此六种通称比丘六物。到了中国的禅宗,禅师更是通身手眼,随手拈来,锡杖、拄杖、戒刀、净瓶等,无一不可成为悟入学人之道具,也传下许多精彩的公案。