佛学千问

灯明作为法器有何功用?

2016-01-28 17:37:01  已有   人浏览过  【佛教法器】  我要评论
    灯明指灯火之明,又称灯。亦指供奉于佛前的灯火,有油火、蜡烛火等类,与香花均被广用为供养尊仪之资具。
 
    佛教里使用“灯明”的缘起,根据《四分律》卷第五十中记载:由于当时诸比丘,所居之室患暗,佛陀则允许燃灯。需油与油、需炷与炷、需器(盏)与器。诸比丘并请问佛陀,灯应置何处?佛陀说可置于床角瓶上。如果置于壁间,则须防蚁食。如果灯昏暗欲灭,须提灯炷;如果怕污手,也可做灯箸。由于箸易烧故,则允许用铁做。

    灯明又可分二种:其一为仅用于礼拜、诵经时始点燃者,其二为不分昼夜常点燃的长明灯,又称常明灯,或无尽灯。

    《观心论》中说明了灯明所象征的内在意涵:“长明灯者,正觉心也。觉知明了,喻之为灯,是故一切求解脱者,常以身为灯台,心为灯盏,信为灯炷,增诸戒行以为添油,智慧明达喻如灯光常然。

    根据《摩诃僧祗律》卷三十五,曾述及佛制灯之装置及燃灯之法:于燃灯时,须先燃舍利、佛像前灯,次燃厕灯。若遇坐禅之时,应燃禅坊中灯;燃时先须启白大众。再次则燃经行道处、阁道端处之灯。若油足用,厕灯应竞夜不熄。若熄灯时,须先从经行处、次阁道端处、禅坊等处,次第熄去。熄禅坊灯时,不可卒然灭去。

    《佛为首迦长者说业报差别经》中说,灯明奉施有十种功德:(1)照世间光明如灯;(2)随所生处肉眼不坏;(3)得天眼;(4)于善恶法得善智慧;(5)除灭大暗;(6)得智慧之明;(7)流转世间但常不在黑暗之处;(8)具大福报;(9)命终生天;(10)速证涅槃。《施灯功德经》记载,于佛灭后塔寺燃一灯乃至多灯,于现世得三种清净心命终时得不忘失善法等三种明,死而得生三十三天等。

    除了一般的灯明之外,经中将法或智慧等比喻为灯明,故而有法灯之称。


灯明

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