佛学千问

盖作为法器有什么功用些?

2016-01-28 17:36:12  已有   人浏览过  【佛教法器】  我要评论
    盖,为遮日防雨所用的一种伞。又称伞盖、笠盖、宝盖、圆盖、花盖、天盖。
 
    古印度部族在重要会议时,为了避暑,常利用大树的树荫。在这种场合,部族的长老背对着树干而坐,释尊说法时也继承这种习俗,在诸经典中皆有当时情景的记述。后来,此种习俗变化为伞盖,而后又变成王者的象征,或者法王释尊的象征。

    盖的形状大致可分两种,一为柄附于盖内部中央,另一是柄附于外面上部。依现存遗迹所见,印度古代多用前者,在阿摩罗婆提塔的栏檐雕刻、阿旃陀石窟殿的壁画、犍驮罗的遗迹以及爪哇波罗浮屠的浮雕中都可以见到。后者称为悬盖或天盖,后世成为佛堂之庄严具,高悬于佛座或高座之上。

    天盖不但是代表佛及菩萨伟德的庄严具之一,后来更用来装饰寺院天花板,及在密教入门的灌顶仪式中使用。

    在古印度的艺术中,常以菩提树或伞盖作为佛陀的象征。此外,象征佛陀的塔顶上亦悬有伞盖。

    自从佛像出现后,这种形式依然继续留传下来,将莲花天盖悬挂于佛及菩萨像的头上,以不庄严。

    像这种在佛及菩萨像上加上天盖,表示庄严的形式,也见于敦煌及中国本土,代表性的作品是云冈第六洞南壁上层的立佛像。

    在禅门中,也有所谓的“法盖”。《禅林象器笺》中说:“法盖者,葫芦顶,绣罗三檐大伞。新住持入院,行者执而覆之。”这是说新住持入寺时,行者执法盖为其覆顶迎接,表尊贵意。

    盖有两种,在堂内诸尊头上悬挂,以示庄严的天盖称为“佛天盖”;而悬挂于礼盘上导师头上的天盖,或密教阿阁梨行道或葬仪等导师头上的大伞,则称为“人天盖”。

    此外,在密教入门式举行灌顶时,要在三昧耶戒坛上悬挂“三昧耶天盖”;而在金刚界及胎藏界的大坛上悬挂的天盖,简称为“金天盖”和“胎天盖”。


宝盖