佛学千问

木鱼作为法器有何功用?

2016
01/28
17:38
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    古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼板,其形状、用法均与后世不同。


    《敕修百丈清规》卷八《法器章》木鱼条中说“斋粥二时长击二通,普请僧众长击一通,普请行者二通。”由此可知,古代的木鱼主要用来作为集合僧众的讯号。

    至于为何而做鱼形,《释氏要览》中说:“今寺院木鱼者,盖古人不可以木朴击之,故创鱼像也。又必取张华相鱼之名,或取鲸鱼一击蒲牢为之大鸣也。”《敕修百丈清规》中说,作鱼形是昼夜精进义:“相传云,鱼昼夜常醒,刻木像形击之,所以警昏惰也。”

    至于木鱼的起源,有多种传说,但大都无据可考。今日诵经、礼佛时使用的头尾声相接团圆形木鱼,可能是明代的产物。一般,木鱼都是横穿腹部中央,作中空的团栾形,头部、鳞甲、龙珠等多隈以黑漆,押上金箔,其他部分则涂以朱红;安于小布团上,以包皮的木槌敲击腹部中央。其大小普通直径一尺或至六尺,较小的则有三寸至五寸等。

    木鱼又称鱼鼓,《雪峰存禅师录》中有一首《咏鱼鼓颂》,对木鱼有生动的描述:“我暂作鱼鼓,悬头为众苦,师僧吃茶饭,拈槌打我肚。身虽披鳞甲,心中一物无,鸬鹚横谿望,我誓不入湖。”又说:“可怜鱼鼓子,天生从地养,粥饭不能飧,空肚作声响。时时惊僧睡,懒者烦恼长,住持闹喧喧,不如打游漾。”此中将木鱼警策大众的意味,以有趣的方式呈现出来。


古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼板

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