西藏佛寺和外八庙的建筑有什么异同?

    西藏早期佛寺均经历代重建，存留至今较早的喇嘛教建筑，是元代兴建的萨迦寺和夏鲁寺。

 萨迦寺

    萨迦寺创建于公元十三世纪中期，分为南北两寺，北寺建在山上，已毁，现存南寺。

夏鲁寺

    夏鲁寺原先是万户府的一部分，创建于十四世纪中期。寺有城墙围绕，主体建筑是夏鲁杜康，由门廓、经堂和佛殿三部分组成，佛殿前有围廊环绕的宅院。到明清时期，这种建筑规制发展成格鲁派的“扎仓”（经学院）。建筑结构采用木柱、密梁和平顶，覆以汉族形式的屋顶，其斗和琉璃瓦样式为元代内地的典型手艺，是当时汉、藏两族建筑的奇巧融合。

    河北承德的喇嘛教寺院，是公元十八世纪早期兴建的山地建筑，存留至今的有八座，即溥仁寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、普乐寺、普陀宗乘庙、殊象寺和须弥福寿庙，俗称外八庙，即长城离宫之外的佛寺。其中普陀宗乘庙属于仿照布达拉宫、须弥福寿庙属于仿照日喀则扎什伦布寺兴建的。

    承德外八庙建筑的规制，和西藏本地以及藏传佛教地区的佛教寺院不尽一致。它是吸纳了西起西藏、新疆，北到蒙古，东南到浙江等很多知名建筑的特征，集中当时建筑上成功的经验而建造，反映了民族文化的交汇。

承德外八庙

    外八庙建筑的总体格局，依山势而建造。建筑群落大多采纳汉族传统的对称方式，有的寺院还附有山石花木，颇具江南园林的意趣。主体建筑大多建于寺中最高处，颇为引人注目。