如何供花?

    以花供佛的方式有许多种，在经典中，常可见天人以天华散于佛上，或是以华鬟供佛、佛塔等。

以华鬟供佛

    《法华经》卷一《序品》中记载：“佛说法华经已，入无量义处三昧，身心不动。是时，天雨曼陀罗花，摩诃曼陀罗花，曼殊沙花，摩诃曼殊沙花四种天花，而散于佛及诸大众身上。”

    在《大乘本生心地观经》卷一中，也有记载诸天以天华供佛的描写：“时无色界一切天子，雨无量种种微妙华香，于虚空中如云而下。色界诸天十八梵王，雨众杂色无数天花百千万种，梵天妙香遍满虚空如云而下，六欲诸天及天子众，以天福力雨种种花……”

    而在《杂宝藏》经中记载：“以种种华鬘供养迦叶佛塔”、“遇值佛出，即以此花散于佛上，化为华盖”等。又如《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：

    “于此经受持读诵，或复为他人演说开示，若自书若教他人书，恭敬尊重以种种华香……烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养。

    欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形象，敷清净座而安处之。散种种花，烧种种香，以种种幢幡，庄严其处……

    而《撰集百缘经》卷九中则说：“买须曼花持缕贯之，遍覆塔上。”

    以华篮装饰人身上，本来是印度风俗，但依戒律，比丘不得装饰华鬘，仅能悬于室内，或以之供养佛。

    华鬘是指用花作成之鬘。即以丝缀花，或结之，作为颈上、身上的装饰。

    密教也以华鬘供养本尊圣众，为六种供养、五供养、八供养之一。亦有金刚鬘菩萨，华鬘之印明。并说此印，能流出无漏七觉之华及种种华云海，周遍法界微尘刹土，以此乃成供养。