佛学千问

吉祥果在佛经中有何记载?

2016
01/29
09:30
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    吉祥果又称鬼怖木,因为与息灾相应,所以经常用于调伏。吉祥果的花少果实多,象征因行小而证得大果之意。


    一般认为,吉祥果是指产于印度的石榴。为药又神鬼子母神(即诃梨帝母)所持之物,或为叶衣观音的三摩耶形。


吉祥果又称鬼怖木
吉祥果又称鬼怖木


    石榴为落叶乔木,高约八九尺,叶对生,长椭圆形,全缘有光泽,夏天会开朱赤色的花,果实呈球形,熟了之后会裂开,现出肉红色种子。


    据《诃利帝母真言经》所记载,鬼子母神的尊形以左手抱一孩子于怀中,右手持吉祥果。关于其手持吉祥果的原因,有说是因为石榴一果内有五百子,因此之象征鬼子母神嫁给半支迦药叉,所生下的五百个孩子。也有说因为鬼子母神居住王舍城内,食他人幼儿后,每每以石榴代替幼儿。所以后世传说其手中持吉祥果。


    也有说吉祥果和俱缘果是相同的水果,但是依《孔雀明王仪轨》中,并举俱缘果、吉祥果,由此可知二者并不相同。而在孔雀明王法中,则以吉祥果表增益法;以俱缘果表调伏。


    在《大方广佛菩萨藏文殊师利根本仪轨严经》卷九中,记载在恒河中以吉祥果修法之事:“复有成就最上法,亦于大恒河中作法,先用吉祥果木一段,为其舟船牢固造作,复用吉祥果木为于篙棹,所用船工心须巧妙,多有方便运彼舟船,往来安稳恒在中流。持诵者所有受持根本真言,或六字真言、三字真言、一字真言,及明王眷属真言为成就法。”