木槵子在修法中有何用处?

    经中说如果要灭除烦恼、消灭烦恼障、报障的人，应当以木槵子穿成一百零八颗念珠，常随身携带。

    木槵子，音译阿唎瑟迦紫，又作木患子、无患子。在《千手千眼大悲心陀罗尼经》写作阿唎瑟迦柴。木槵子树高七八米，夏季开黄色小花，开花之后结果实，外形圆润，果皮坚硬；里面有种子，颜色黑且坚硬，可以作念珠。印度自古以来就是用此种制念珠，《木槵子经》中说：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百零八，以常自随。”

木槵子佛珠

    中国在初唐时也以木德子穿制念珠，《续高僧传》卷二十《道绰传》中说，“穿诸木槵子为数法，遗诸四众，教其称念。”四众是指出家比丘、比丘尼，及在家的居士男众、居士女众，皆以木槵子念珠教其称念。

    在《木槵子经》也以木槵子作念珠以之为信佛修行的辅助工具。在《本草纲目》中列有“无患子”条，共举出木槵子的七种别名，即：桓、木患子、噤娄、肥珠子、油珠子、菩提子、鬼见愁。

    在《千手合药经》说，如果修行者要降伏大力凶猛的鬼神，只要砍取一根阿梨迦柴树，以真言加持二十一遍，然后供入火坛中，即可降伏鬼神而平安无事。而崔豹《古今注》中也记载：从前有一个神巫叫宝眊，能以画符念咒召集百鬼，再用无患子树棒打杀。人们认为这种树为众鬼所惧，所以称之为无患子。