什么是“相”和“四相”?

    “相”就是观念，“四相”即我相、人相、众生相、寿者相。

    “相”，依照人的思想心理来说就是观念。“四相”即我相、人相、众生相、寿者相。

    我相就是我，可以分为两种，一种是人生命的个体，我是我，你是你，他是他，每个人是不同的个体。一种是属于精神上的，一个学问好的，或者地位高的，年龄大的，常看他人都是小孩子，幼稚。

    人相就是对人作区分，这个人如何，那个人又如何，总是看“人”，没有一视同仁的眼光。至于众生相，就是所谓社会一些人群的范围，举个通俗的例子，前排的人同后排的人，只要一坐下来，人相我相就起来了。前排的人很讨厌，头太高了，坐在我矮子的前面，使我看不见。

    人相我相一来，众生相就来了，唉!这个环境布置得不好，管事的人不大对，接着寿者相也来了，哎呀!空气不好，有传染病，要短命。

    这个四相是依根的，先由眼根而来，人的烦恼都因这四相而起。鸠罗摩什把它归纳起来叫做四相，玄奘法师的翻译，还添了三相，成为七相。鸠罗摩什把后面三相统统归入寿者相。寿者相很严重，我们人都喜欢活得长，你几岁呀?五十八。嘿，我六十了，你比我小两岁。你几岁啊，八十二，你比我大几岁——这都是寿者相!要“我”活得长，要“我”健康长寿。