什么是地藏菩萨的净土？

    地狱净土的示现，主要是彰显菩萨在地狱道中度脱众生的大悲弘愿，并寓菩萨虽入地狱，并无业报幻化的罪相之分别，体性乃是光明圆满。
    
    （一）地狱净土：据《地藏菩萨本愿经》记载，地藏菩萨曾在清净莲花目如来像前发愿，誓愿救拔所有地狱及三恶道诸罪苦众生，尽成佛竟，然后自身方成正觉。因此，依其所愿，地狱未空之际，地藏菩萨以不可思议的大愿力及清净力，无间地度脱地狱及一切六道苦难众生，而地狱净土，更是菩萨悲悯众苦特重之地狱众生的方便示现，由地藏菩萨广大不可思议的净愿所成。对已证至等觉菩萨位的地藏菩萨而言，一切处都是乐处，一切土都是净土。
    
    （二）怯罗帝耶山：怯罗帝耶山的所在地，据说是在昔日印度摩揭陀国正中伽耶城，此城之南十五里处有一座山，叫做怯罗帝耶山，此山高九百四十丈，广七百三十丈，以七宝为体，原为牟尼仙的住处。佛陀就是在此处讲说地藏菩萨的经典《大方广佛十轮经》。当佛陀讲经之前，会场出现不可思议的说法因缘：当时南方出现了各种花云、香云，云雨充遍此山，云雨中并出演各种百千微妙大法音。这时大众各见自己为这些香花宝饰所庄严，又各自见到两手掌有如意宝珠，这些宝珠流溢出种种宝。而与会大众忽然觉得地大增盛，坚重难举。由这种瑞相及奇异的觉受，所以才开启了大众部法，而佛陀说此地藏菩萨种种殊胜悲愿的因缘。
    
    （三）九华山：九华山是中国佛教四大名山之一，位于安徽省青阳县西南，古来一直被视为地藏菩萨的化土。据《宋高僧传》卷二十所记载，唐朝曾有一位名为金乔觉的新罗国人，法号地藏，来到邓山，认为此地为修行之最佳场所，于是在九华山找一谷地而修持梵行。在地藏菩萨涅槃后，出现许多不可思议的瑞相，大众认为他是大愿地藏王菩萨的化身。因此，九华山乃成为地藏王菩萨应化在中国的道场。