密教的基本手印有哪些?
密教之手印极多,通常以十二合掌及四种拳为基本印,十二合掌、四种拳。
十二合掌:
第一坚实合掌,(梵文nivida):合掌,掌中坚相着,十指微离。
第二虚心合掌,(梵文samputa):十指齐等,头相合,掌心微开。
第三未敷莲合掌,(梵文kudmala):如前,空掌内,使稍穹。
第四初割莲合掌,(梵文bhagna):二地二空井相着,余六指散开,即八叶印也。
第五显露合掌,(梵文uttanaja):仰两掌相并,而向上。
第六持水合掌,(梵文adhara):并两掌而仰,指头相着,稍屈合之,如掬水状,似饮食印也。
第七归命合掌,(梵文pranama);合掌,十指头相叉,以右加左,如金刚合掌也。
第八反叉合掌,(梵文viparita):以右手加左,反掌,以十指头相绞,亦以右手指加于左手
指上。
第九反背互相着合掌,(梵文viparyasta);以右手仰左手上,以左手覆在右手下,略似定印。
第十横拄指合掌,(梵文tiryak);仰二手掌,二中指头相接。
第十一覆手向下合掌,(梵文adhara):覆两掌,亦以二中指相接。
第十二覆手合掌,(梵文adhara):并覆两手,以二大指并而相接,十指头向外。
四种拳:
是指莲花拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳。
1.莲花拳:莲花拳又称为胎拳。常被用为胎藏部的印母。其印相是握头指以下之四指,以大指压头指中节侧方。多指未敷之莲花。
2.金刚拳:主要用于金刚顶部。关于此印的结法,虽然因流派之不同,金刚拳的结法因而有异,但通常以《金轮时处轨》中所说为准:“以中指、无名指、小指握大指,以头指拄大指之背。”
3.外缚拳:《大日经疏》卷十三中,称此为“指在外拳”,但一般只称为外缚。其印相是合叉二手成拳,十指外现。《金刚顶经》称它为金刚缚,该经典中的三昧耶印等,都是出此外缚拳为其印母。
4.内缚拳:《大日经疏)称之为第二拳。其印相是十指交叉,十指均屈向掌中。
十二合掌:
第一坚实合掌,(梵文nivida):合掌,掌中坚相着,十指微离。
第二虚心合掌,(梵文samputa):十指齐等,头相合,掌心微开。
第三未敷莲合掌,(梵文kudmala):如前,空掌内,使稍穹。
第四初割莲合掌,(梵文bhagna):二地二空井相着,余六指散开,即八叶印也。
第五显露合掌,(梵文uttanaja):仰两掌相并,而向上。
第六持水合掌,(梵文adhara):并两掌而仰,指头相着,稍屈合之,如掬水状,似饮食印也。
第七归命合掌,(梵文pranama);合掌,十指头相叉,以右加左,如金刚合掌也。
第八反叉合掌,(梵文viparita):以右手加左,反掌,以十指头相绞,亦以右手指加于左手
指上。
第九反背互相着合掌,(梵文viparyasta);以右手仰左手上,以左手覆在右手下,略似定印。
第十横拄指合掌,(梵文tiryak);仰二手掌,二中指头相接。
第十一覆手向下合掌,(梵文adhara):覆两掌,亦以二中指相接。
第十二覆手合掌,(梵文adhara):并覆两手,以二大指并而相接,十指头向外。
是指莲花拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳。
1.莲花拳:莲花拳又称为胎拳。常被用为胎藏部的印母。其印相是握头指以下之四指,以大指压头指中节侧方。多指未敷之莲花。
2.金刚拳:主要用于金刚顶部。关于此印的结法,虽然因流派之不同,金刚拳的结法因而有异,但通常以《金轮时处轨》中所说为准:“以中指、无名指、小指握大指,以头指拄大指之背。”
3.外缚拳:《大日经疏》卷十三中,称此为“指在外拳”,但一般只称为外缚。其印相是合叉二手成拳,十指外现。《金刚顶经》称它为金刚缚,该经典中的三昧耶印等,都是出此外缚拳为其印母。
4.内缚拳:《大日经疏)称之为第二拳。其印相是十指交叉,十指均屈向掌中。
上述的莲花拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳等四类,若再加上忿怒拳、如来拳则成六拳。
关键词: 密教的基本手印有哪些?