“大众部”与“上座部”有什么区别?

    “大众部”与“上座部”是同时形成的佛教支派，由于对佛教戒律和教义持有不同的理解而从原始佛教中分裂出来。

    在对待客观事物的有无、真假问题上，上座部各派偏重于说“有”，譬如上座系的“说一切有部”，主张“三世恒有，法体恒有”，但大众部则偏重于说“空”，认为无论是过去的事物还是将来的事物都没有实体。

    在心性及解脱问题上，上座部认为心有染有净，染心不能得解脱；而大众部则强调“心性本净”，染心也能通过修行，去染成净，达致解脱，因而人人都有解脱可能。

    另外，在对佛陀的看法上，上座部倾向于把佛陀视为教主，而非万能之神，认为对佛的说法也应分别对待。而大众部则着重强调佛的威力，认为佛的威力无边无涯，超出世间的众神；凡是佛所说的，都是完满真确的，都是绝对真理。他们还认为佛的寿命没有止境，佛的色身充盈宇宙，等等。