缅甸的佛塔有什么特点?

    在公元十三世纪，单以蒲甘王城为中心，大约建筑了大小九百座佛教塔寺。其中具有代表性，也最庄严宏伟的，首推康瑟达王建的阿难陀塔寺。大多数的塔寺建筑，模仿印度的样式，并融合了缅甸的文化艺术。

    依据缅甸的传说，在二千五百年前，仰光有两位商人多罗富沙及婆利迦兄弟，因为听闻印度发生饥荒，于是运米一船，共计有五百车，前往印度布施。当时佛陀已成大道、开始游行说法，他俩听闻佛法后，欢喜解悟。当他们即将回国之时，佛陀赠与他们头发八根，于是二人欢喜地运发归国，在仰光建造一座金塔，供养佛法，这就是仰光著名的大金塔的前身。

    缅甸在蒲甘王朝（公元一0四四至一二八七年）时，佛教的造像最为兴盛。在蒲甘王朝有一位中兴之王，称为康瑟达王，康瑟达王不只是一位英明之王，也是虔诚的佛教徒。他的父王阿努律陀主被尊称为“缅甸阿育王”，而康瑟达和他的父王一样，十分热诚的护持佛法。在公元1090年，著名的阿难陀塔寺，即由其所建，且此塔落成之日，康瑟达也亲临主持，各地佛教徒涌集蒲甘城，甚至有远自印度的僧人，也赶来参加，盛况空前。

    阿难陀塔寺是全缅甸的第一大寺，塔的外壁，有壁画一千五百幅，都取材自《本生经》，每幅并附有巴利文及蒙文的说明。塔寺占地有十六亩，塔高一百六十米，并永葆着洁白的外观。

缅甸阿难陀塔寺

    蒲甘王朝时期的佛教艺术，在塔寺建筑及塑造佛像方面有杰出的成就。根据推定，在公元十三世纪，单以蒲甘王城为中心，大约建筑了大小九百座佛教塔寺。其中具有代表性，也最庄严宏伟的，首推康瑟达王建的阿难陀塔寺。大多数的塔寺建筑，模仿印度的样式，并融合了缅甸的文化艺术。