佛学千问

安禅那在佛经中有何记载?

2016-01-29 09:28:35  已有   人浏览过  【佛教植物】  我要评论

    安禅那,又译作安膳那,为树名或眼药名。安禅那作树名,在佛经中经常可见佛住娑祗城安禅那林中说法。安膳那也是比丘用以疗治眼疾的药物之一。


    娑祗城又译作沙枳多城、娑根多城,位于中印度侨闪毗国与舍卫城之间,其附近的安禅那林园中有野鹿苑,往昔世尊常居此说法。


    安禅那做眼药解时,也有两种说法。一如《慧琳音义》十二所述:“安膳那,眼药名,此药石,深青色,兼有紫绀色,亦类似金精。”依此所说,安禅那是石粉之类的眼药也。然而《慧琳音义》下也说:“安缮那药,以其叶色青黛,可合和眼药。”看起来又像是一种植物。又《慧琳音义》二十六:“安阁那药,古音亦云安,此云眼药。经云:能治眼痛,应是黄连也。”


    在《根本说一切有部毗奈舍耶药事》卷一中对安膳那的种类、放置储存方法有详细的记载:


    当时比丘患眼疾,遂往医人处请医生为其诊治。医生告诉比丘:佛陀具一切智,应前去问佛。诸比丘便前去请问世尊。佛陀应比丘请,便教导大众:“有五种安膳那:一者花安膳那,二者汁安膳那,三者林安膳那,四者丸安膳那,五者骚毗罗石安膳那。此五种安膳那,皆能疗眼。所以比丘若患眼疾,应用安膳那,方得除差。”


    比丘的眼疾好了之后,就将用剩的安膳那丢弃。尔后又有比丘也患了眼疾,医生教他去找先前也患眼疾的比丘觅取眼药,可是那比丘把残余的药丢弃了。


    佛陀因此因缘而告诉大众:“比丘,如果有残余的安膳那,不应弃置而不加以收存。”


    佛陀并为大众解说安置此药的方法。安膳那,应放置在牢固处,花安膳那应放置于铜器中;汁安膳那则安放在小合内,粉末药安置在竹筒里,然后一一安置在袋中。或以物包裹、或于墙壁订牢系之。在《根本萨婆多部律摄》卷八也有相类的记载。


    此外,在佛经中,尚有许多以安禅那药修法、点眼而得隐身、腾空等奇特不可思议功效的记载。或是以其神效为喻,比喻菩萨所行之自在。