佛陀如何看待《金刚经》?

    佛说这一本经或者里头的四句要义，就代表了佛的塔庙。
    “复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。”
    这是佛吩咐的话，我们要特别注意。他说须菩提啊!“随说是经”，再次告诉你，这个《金刚经》，乃至《金刚经》里面的四句偈等，它有多大的感染力呢?当这一本经摆在那里，或者经里的四句偈放在那里，他说不管天、鬼、神、阿修罗等，都要磕头膜拜，就应当供养。
    佛说这一本经，或者里头的四句要义，就代表了佛的塔庙，好严重啊!可是几十年来用《金刚经》包烧饼油条的也很多呢!那个时候《金刚经》不是塔庙，而是烧饼油条了。
    “何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。若尊重弟子。”

    这本经典乃至四句偈，就代表了释迦牟尼佛本身在此，有那么严重!一切天、人、神、魔鬼，不能不顶礼膜拜。更何况还有人能够研究这个经典，懂了这个经典，领受在心，保持佛的境界；每天念—卷，或者—节《金刚经》，这个功德大得不得了，威力大得很。

    佛告诉须菩提，一个人能喜爱《金刚经》，研究它又使它流通，这个人已经成功了，在这个世界上是第一等人，成就了最为稀有之法。这本经典所在的地方，就等于代表了佛，等于佛就在这里，甚至代表了佛的弟子们，须菩提、舍利佛、目连、迦叶等等，这个经典多严重啊。但请大家千万注意!读《金刚经》，读佛经，千万不要被文字骗过去。这本经典在这里真有那么大的威力吗?
    有个过去的故事说某年轻人跑到深山里头读书，除了读的书以外，特别带了一本《易经》，放在枕头下。因为怕鬼，夜里听到鬼叫，他就拼命拿《易经》出来摇，越摇鬼叫得越响，一夜吓得半死，等到天亮跑到屋外一看，原来是窗外一条绳子，挂在树上，夜里大风一吹发出声响，他当成鬼了。
    所以《易经》连绳子都赶不跑的，一本《金刚经》是不是同样的道理呢?当然也一样。因此，经典上教我们受持，这个经典在这里等于佛，即心即佛，你真悟到了金刚般若波罗蜜多是智慧的成就，悟道了，你这个心地的本处就是佛，就是佛的塔庙，一切天人、阿修罗，没有不皈依，不供养的，道理就是这个。