藏密的传播情况是怎样的?

    明朝万历年间，达赖三世索南嘉措应俺答汗之邀，前往青海宣讲“三生善缘”，传布显密教法，赢得蒙古族的信仰。自此以后，黄教显密二宗在青海渐渐流传开来。

达赖三世索南嘉措

    公元1578年，索南嘉措在宗喀巴出生之地修建一所寺院，后来该寺的规模日趋扩大，形成著名的青海塔尔寺。该寺有显宗扎仓和密宗扎仓，属于黄教显密二宗在青海的核心寺院。

青海塔尔寺

    在甘肃省夏河县河畔，建有一座著名的黄教寺院——拉卜楞寺。该寺于公元1710年建成，距今已有296年的历史。经历代增修、扩建，拉布楞寺成为众多殿宇、经堂、佛塔和僧舍等组成的一座藏族特色鲜明的庞大建筑群。寺内有显宗扎仓和密宗扎仓，是在甘肃境内传播黄教显密教法的中心，也是黄教六大寺院之一。该寺佛位最高的是嘉木样活佛。

拉卜楞寺

    四川省的藏族主要散布在甘孜藏族自治州、阿坝藏族自治州和木里藏族自治县，主要信奉藏传佛教。坐落在四川藏区的藏传佛教各派的主要寺院跟西藏一样，也是显密兼修，以密宗为最高修习阶段。
    云南省的藏族主要聚居在香格里拉藏族自治州，部分散居在丽江、贡山等县。他们过去普遍信奉藏传佛教，大约在西藏佛教形成教派的同时，西藏佛教宁玛派、噶举派发展到云南藏族地区。至中华人民共和国成立初期，香格里拉藏族自治州共有喇嘛寺院二十四座，其中黄教、红教各占一半，共有喇嘛四千零六十人，尼姑六十八人，活佛四十人。云南喇嘛寺院的组织，学经制度与西藏寺院大致相近，也是显密兼修。