犍陀罗和秣菟罗的佛教艺术是如何产生的?

    公元一世纪，原来居住在中国西部的月氏人向南迁徙，占领了印度西北部，建立了贵霜帝国，定居犍陀罗（相当于今巴基斯坦白沙瓦和毗连的阿富汗东部一带）。其第三代国王迦腻色迦，崇信佛陀，并效法阿育王，在贵霜区域内大规模营建寺塔，雕凿佛像。

贵霜帝国

    贵霜帝国时期，流行两种佛教艺术样式，因为她们分别集中于犍陀罗和秣菟罗（在今新德里东南），所以被称为犍陀罗艺术和秣菟罗艺术。

    犍陀罗艺术的雕刻往往千佛一面，一般人体比较短矮，人物表情漠然，显得有些笨拙和郁闷。

犍陀罗艺术,形成于公元1世纪,公元5世纪后衰微

    秣菟罗艺术与犍陀罗艺术比较起来，传承了更多印度本土的风格，这种艺术喜好裸体，崇尚肉感的体现。

贵霜时期秣菟罗造像

    到了笈多王朝时期，犍陀罗艺术和秣菟罗艺术互相借鉴和融合，完成了希腊式佛像向印度式佛像的演化，实现了印度本土传统和外来影响的完美联姻，迎来了印度艺术的辉煌时代。