常见的真言用语有哪些?

     音译为：南无·南谟·南么·曩谟·曩莫·那莫·那么·纳母，意译为归依、归命或敬礼的意思。常放在真言之首，表归敬之意。在其后通常会接单数的尊名，若接复数的尊名，则尊名尾端通常会加anam表复数。 

     

    音译作“唵”，依《守护国界经》卷九记载，“唵”字即指一切法门、毗卢遮那佛之真身、一切陀罗尼母等，从此字能生一切如来。而依日僧空海大师《秘藏记》所载，唵有归命、供养、三身、惊觉、摄伏等五义。 

     

    音译作：娑缚贺·娑噶诃·萨婆诃·婆缚诃·莎诃·莎呵·僧莎诃-僧莎呵·娑婆诃，意译作究竟、圆满、成就、吉祥、息灾、忆念之意。多置于真言密咒结尾，为吉祥祈请用语。亦是古来印度在供神时，祈求幸福、吉祥所唱念之赞叹语。 

     

    音译为“怛尔野他、多经他”，意有如此、犹如、所谓等义。常用于真言开首，其后则往往接续真言的中心。 

     

    音译“怛罗吒”，拟声语，代表火焰燃烧时发出的声音，象征焰火炽燃的情景，通常用于调伏法的真言末尾，有摧灭之意。 

     

    音译为“吽”吓、忿怒等的拟声语，据《吽字义》典，此字有拥护、自在能破、能满愿、大力、恐怖、等观欢喜等义。